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HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

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藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」の詳細情報

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)美術家名鑑評価額650万円*写真⑬『抱壺』*本来は抱甕【読み】壺を抱く(つぼをいだく)【意味】甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。▢藤原啓(ふじわらけい)明治32年(1899)~昭和58年(1983)備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑 美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。秩父札所34観音霊場 秩父札所巡り 秩父三十四観音 御朱印 欄間用額入り。上田桑鳩 書。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重!。⭕️雨畑硯 希少 桃研 雨畑真石 大阪きくや筆本舗製 美品 硯側ツルツル。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。古い小さい紅渓石硯 日州紅渓石(刻印) 宮崎県延岡。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵[八十七仙人図]紙本 肉筆 32!。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。掛軸 骨董 まとめて 150本。【掛け軸】「春入千林處々鶯」 西部文浄。扇面 新島襄 直筆 自筆 漢詩 扇 明治時代 教育者 歴史史料 書画骨董。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙 煙漆石五 国華第一 壬子年曹叔琴監製。不動明王 紙本 掛軸 2重箱。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。【激レアです】佐々木愛日 掛け軸。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。徳川慶喜の肉筆 歴史的価値ある手紙 古文書 巻物。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。【まりちゃん】   ◆端渓硯5面。中国美術 模写 斎白石[は瓢箪に蟷螂図]紙本 肉筆!。【ゆう】  ◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯(鱔魚黄九吋/布化粧箱)。ご本尊 創価学会 お守りご本尊 2点セット  墨書 掛軸。my151 色紙 イーブイキャンペーン。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。創価学会 池田大作。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』
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